- Ср, 11:30: ШКОЛЬНИЦ ПРЕДУПРЕЖДАЮТ: " Если у тебя отношения с представителем меньшинств -твоя жизнь в опасности! http://j.mp/nSG7sB
- Ср, 11:37: ШКОЛЬНИЦ ПРЕДУПРЕЖДАЮТ: " Если у тебя отношения с представителем меньшинств -твоя жизнь в опасн http://j.mp/rg3xtN
Вот такой флаер раздавали вчера около Тель-Авивской школы Ирони Алеф. Передаю вкратце содержание.
Сначало все было в розовом свете.
В магазине он поднял упавшую у нее сумку. Она сказала спасибо, он улыбнулся, пошутил, предложил встретиться. На встрече был очень мил, шутил, платил за все. На пятой встрече он рассказал, что его родители живут в деревне. В мошаве, спросила она. В Кфар Касем, ответил он. Она немного испугалась. Так что, теперь ты меня бросишь, спросил он. А вот и нет, ответила она (она уже беременна от него). Ее родители в полуобморочном состоянии – ты не будешь встречаться с арабом! Расисты. Но ради любви можно от многого отказаться.
А потом
Она отказалась от подруг . От одежды, к которой привыкла. Через полгода он ее бил , измывался и унижал. Она отказалась от своей свободы и чести. Через шесть лет, когда она решила разводиться, он сказал ей, что она должна отказаться и от детей
Дорогая сестра!
Если у тебя отношения с представителем меньшинств, то ты должна знать правду. Это не сказка с счастливым концом. Это закончится страданиями. Конечно, никто не может сказать тебе как жить, и ты, наверное, думаешь, что твой друг – другой. Но его культура отличается от твоей. Конечно, сначала все представляется в розовом свете, но как только события начнут развиваться – твоя жизнь окажется в опасности.
- Ср, 17:17: РЕАЛИЗУЕМА ЛИ В ИЗРАИЛЕ ШВЕДСКАЯ МОДЕЛЬ? http://j.mp/r4G4cA
- Ср, 17:18: РЕАЛИЗУЕМА ЛИ В ИЗРАИЛЕ ШВЕДСКАЯ МОДЕЛЬ? http://j.mp/qK8XUd
9-jizney процитировала шведского политика, который сказал «мы не хотим убивать священную корову капитализма, мы хотим ее доить». То есть, концепция такова – существует сильная социальная политика, которая направленна на сокращение неравенства. Делается это за счет перераспределения национального дохода в пользу наименее обеспеченных слоев. Высокие налоги. Производством занимаются частные предприятия, рынок, конкуренция. А обеспечением высокого уровня жизни (занятость, образование, социальное страхование) и инфраструктуры— государство.
Преимущество в том, что эта модель выходит за рамки дихотомии советское\американское. Были в Швеции кризисы, в 70-е, в 90-е, и они тоже сомневались в жизнеспособности своей концепции, но с другой стороны, разве в Америке не было кризисов? Возвращаясь к Израилю – понятно, все требования не удовлетворить, и все равно придется определять порядок приоритетов – на кого больше бюджетных денег выделять, на матерей одиночек, на студентов или на пенсионеров, ну и т.д. Но для начала надо понять на какую модель мы ориентируемся. Какой должна быть наша экономическая идеология? А иначе чего мы требуем от нынешнего правительства? Неолиберализма с человеческим лицом?
- Чт, 15:42: ЦЕЛИ ЯСНЫ, ЗАДАЧИ ОПРЕДЕЛЕНЫ. НЕПОНЯТНО, КАК ИХ ДОБИВАТЬСЯ. http://j.mp/qR34Yr
- Чт, 15:47: ЦЕЛИ ЯСНЫ, ЗАДАЧИ ОПРЕДЕЛЕНЫ. НЕПОНЯТНО, КАК ИХ ДОБИВАТЬСЯ. http://j.mp/ogQLuj
Когда в Египте начиналась революция, недовольны были многим, но было одно четкое требование – немедленная отставка Мубарака. Решит ли это проблемы египтян – мы не знаем, но стратегия была понятная: не уходить с площади, пока не будет объявлено, что все, он снял с себя полномочия. А в Израиле? Предположим мы даже объединим наши требования в один-два лозунга: «Социальная справедливость» и «Государство социальной защищенности» (ну, или как лучше перевести на русский «мединат реваха»?). В какой момент можно считать эти требования реализованными? Как мы будем действовать до тех пор?
Продолжать ходить на демонстрации и жить в палатках? Как долго это может продолжаться, и насколько это реальный инструмент давления? Переговоры? Могут затянуться на годы и не принести значительных изменений. Опыта многолетних и бесплодных переговоров нам не занимать. Требовать отставки Нетаниягу? Казалось бы можно, учитывая, что глава его канцелярии заявил, что социальных прав тут не будет, пока премьер министром не станет Шели Яхимович. Но многие из демонстрантов правые, то есть левое правительство их не устраивает. Новая партия? Пока она возникнет, да начнется внутренняя борьба за места, да еще когда выборы, сколько голосов им надо набрать, чтобы перевесить нынешних неолибералов. Всеобщая забастовка? Была такая идея, но многие бояться рисковать работой, и, пока, по крайней мере, от этого отказались. Собственно, мой вопрос сейчас не в том, что должно сделать правительство, а в том, что можем сделать мы, чтобы повлиять на происходящее. А, да, есть еще вариант – правительство прислушается к гласу народному. Сомневаюсь.
- Пн, 16:35: БИБИ МОЖЕТ СПАТЬ СПОКОЙНО http://j.mp/npqjZ4
- Пн, 16:36: БИБИ МОЖЕТ СПАТЬ СПОКОЙНО http://j.mp/qSbuvn
В фильме Линча «The straight story» симпатичный старичок едет через всю Америку на газонокосилке, чтобы навестить больного брата. В одном из эпизодов он встречает в лесу убежавшую из дома девушку и в плане поделиться мудростью показывает ей связку прутиков – мол, один сломать легко, а вот попробуй-ка сломать целую связку! Мне что-то подобное объяснял старичок в поезде Москва – Ташкент, кажется, там, правда, речь шла о пальцах и кулаках. Старички знают, что говорят…. Это я к тому, что до теракта в четверг на протестах все как-то пытались обходить тему левые\правые. Мол, давайте все вместе бороться за лучшее будущее. Солидарность. А теперь обойти не получается.
Скажем, в субботу на демонстрации в Кирьят Шмона лозунг был – «сильное и объединенное общество может выстоять перед любой угрозой безопасности.» Объеденное – читай, евреи. Угроза безопасности – читай, палестинцы. С другой стороны Ури Авнери обращается к демонстрантам на Ротшильде: «Вы не хотите говорить о мире, потому что боитесь прослыть «леваками». Я уважаю вашу позицию. Но социальная справедливость и мир – две стороны одной медали, которые невозможно разделить. Не только потому что они основаны на одних тех же нравственных принципах, но также потому что практически зависят одна от другой».
В течение месяца «мы» это были протестующие, а «они» – правительство. Теперь мы – это евреи и члены их семей (включая правительство), а они – это палестинцы и сочувствующие им изменники Родины (активисты Хадаш скандировали в Тель-Авиве «Евреи и арабы отказываются быть врагами» , в ответ другие демонстранты кричали им «предатели».) . Или наоборот: мы – это те, кто борется за права человека вообще и за справедливость для всех, а они – это правые националисты.
Мне тут вчера сказали, что я фантастически упряма. Так что и мне не хочется поступаться принципами. Но уж очень неприятна мысль, что пока мы тут ругаемся между собой, Биби может спать спокойно.
- Пт, 10:34: ПРОТЕСТЫ ОТМЕНЯЮТСЯ, ПРИШЛО ВРЕМЯ КРАСНОЙ КНОПКИ? http://j.mp/p49lWf
- Пт, 10:42: ПРОТЕСТЫ ОТМЕНЯЮТСЯ, ПРИШЛО ВРЕМЯ КРАСНОЙ КНОПКИ? http://j.mp/rsbn9O
Исаак Розовский написал вчера «В связи с сегодняшним терактом, хочу выразить искренние соболезнования семьям погибших, а всем пострадавшим пожелать скорейшего и полного выздоровления. Вместе с тем, не могу не сказать, что в определенном смысле этот теракт стал своеобразным «подарком» для нынешнего правительства, столкнувшегося с широким социальным протестом. Теперь Биби и его министры спокойно смогут вернуться к привычной для них повестке дня – арабы и теракты. СМИ тоже переключат внимание на этот трагический инцидент. Так что о социальном протесте можно забыть. И вздохнуть с облегчением. А если кто и вспомнит, можно на него прикрикнуть: «Ты что? Какие социальные требования? Отечество в опасности, а ты тут, понимаешь… Мы все, как один человек, должны сегодня сплотиться вокруг «родной партии и правительства» и еще туже затянуть пояса.»
У меня и самой были похожие мысли. Но неловко даже сказать. Ведь окрик этот, он изнутри – хоть и не про отечество, а про людей, которые умерли и про их близких. Как же сегодня писать про экономику?! А с другой стороны понятно, что Бараку, например, сейчас очень выгодно продемонстрировать, кто тут настоящий герой и провести показательную войну «Вот, выберете Шели Яхимович, кто будет нажимать на красную кнопку?». На чем игра – именно на наших реальных чувствах и на уважении к тем, у кого погибли близкие. На том, что вопросы жизни и смерти важнее, скажем, жилья. Правда, важнее. Только у нас это становится оправданием для всего. Известная история про пенсионеров (не знаю, правда или нет, но так звучит легенда), которые договорились с НДИ, что будут ходить по домам и уговаривать людей голосовать, а за это им выбьют пенсии с бывшей родины. Когда пришло время и пенсионеры стали просить обещанного, они получили гневное письмо – мол, как не стыдно, у нас тут иранская угроза, а вы тут с какими-то пенсиями!…
Я надеюсь, что буду жить долго и хорошо. Но если что (тьфу-тьфу-тьфу), воображаю, что протесты бы не прекращались, а мои близкие шли с моей фотографией, на которой надпись «Доступное жилье! Справедливый мир! Она бы нас поддержала!».